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  • 甘肃凉州区佛协代表会议召开 理方法师当选为会长

    秘书长。 凉州区委常委、区统战部部长王秀丽,凉州区人大副主任魏建荣,凉州区政协副主席赵永庆,凉州区委统战部副部长褚中锋,凉州区宗教局局长徐有虎,凉州区宗教局副局长许虎林等领导及全区各地的八十多位佛教界...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/13153493745.html
  • 念念神通华严海——雷锋塔刻经残拓简考

    风轮名上一切摩尼王树华次香摩尼 拓文经出:实叉难陀译八十华严卷八?华藏世界品第五之一尔时普贤菩萨。复告大众言诸佛子此华藏庄严世界海。是毗卢遮那如来。往昔于世界海微尘数劫修菩萨行时。一一劫中。亲近世界...残拓肆: 净故解真实尽于后际普饶益乃至地狱亦安受众生根欲悉了知如其所乐为说法慈念众生恒不舍 拓文经出:实叉难陀译八十华严卷十七?梵行品第十六尔时,法慧菩萨普观尽虚空界十方国土一切众会,欲悉成就诸...

    肖伊绯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00041068783.html
  • 印度史诗《摩诃婆罗多》中文版出版 成为世界仅有三种文本之一

      北京晚报消息:被称为百科全书式的古印度史诗《摩诃婆罗多》六卷本,日前由中国社会科学出版社出版。该书和《罗摩衍那》并称为印度两大史诗。其中《罗摩衍那》已由季羡林先生翻译完成上世纪八十年代出版。《摩诃婆罗多》的内容篇幅相当于《罗摩衍那》的四倍,规模宏大、内容庞杂,迄今世界上仅有印度梵文学者历时半个世纪完成的《摩诃婆罗多》精校本和此前的不完整的英译本。上世纪八十年代...

    孙小宁

    |印度史诗|摩诃婆罗多|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1819152871.html
  • 台北写真:星云大师新传讲述僧家伽蓝的精彩故事

        中新社台北四月十一日电 题:星云大师新传讲述僧家伽蓝的故事 今年是台湾佛光山开山四十周年,亦是佛光山开山宗师星云大师八十华诞。由符芝瑛撰写的星云新传《云水日月》十一日在台北发布。莅临发布会的星云大师现场弘法,与信徒互动,一展这位“人间佛教”创始人僧家伽蓝的精彩人生。   “还是做个地球人吧”   书中记载,八十年前,星云出生在江苏一个贫困农村。没有上过学的他十二岁出家,后...

    徐长安 耿军

    |星云大师|佛光山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/2039423680.html
  • 加拿大即将兴建佛教四大名山 弘扬中华文化

    精神,再现中国唐式建筑的经典艺术。   加拿大佛教四大名山项目现已得到各方的大力支持,主要倡建者为性空、诚祥(已圆寂)、乐渡和达义四位法师。前三位都是八十有几的修行长老,1967年就到加拿大弘法。而...相隔不过30公里,还有九华山地藏菩萨道场,峨眉山普贤菩萨道场,而且与多伦多更接近。四大道场紧密相连,融为一体。为了选址,达义法师介绍,他与年过八十的性空法师是踏破铁鞋无觅处,使上了浑身抖擞。   ...

    【佚名】

    |兴建|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/08541319940.html
  • “草原敦煌”阿尔寨石窟现状堪忧

    如今虽有所好转,然而涌现出的新问题亦提出了新挑战,使保护工作遇到了新难题。   早前,记者采访了鄂尔多斯学研究会会长奇朝鲁,他从上世纪八十年代开始一直关注著阿尔寨石窟的命运,曾多次为保护这座文化瑰宝...交流,以及与中原文化的关系具有重要的政治意义。   让人感到慰藉的是,政府和一些有识之士为拯救这座「草原敦煌」已付诸行动,并起到了立竿见影的效果。   80年代中着手保护   在上世纪八十年代...

    佚名

    |敦煌|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/06362921583.html
  • 如何才能得到诸佛菩萨的迅猛加持

    众生服务这个念头占百分之五十一,超过了,你就会得佛力加持。我们想想,我们能不能做到这个比例?如果你能够做到为别人服务这种意念,能够占百分之八十、九十,为自己享受只占百分之十、百分之二十,你就会得到大幅度...菩萨,就这个意思。由此可知,我们对佛法的修学,意愿不强,犹疑不断,犹豫疑惑不断。学佛学这么多年,不要说你们,有很多学到老,胡须都白了,八十、九十了,对佛法半信半疑,没有坚定的信心。什么原因?他没有甚深...

    净空法师开示

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/18272129062.html
  • 白居易的不幸 再说南怀瑾先生的《禅话》

    奉行。”   白说:“三岁孩儿也解恁么道。”   师曰:“三岁孩儿虽道得,八十老人行不得。”   白居易终生栖心禅观与净土,得力于鸟巢禅师的开示颇为有力。   单从这个故事来看,如果白居易对“佛法大意”...应该奉行的“众善”。因此,这岂止是八十老人行不得的,就是万岁、十万岁、百万岁老人也行不得的。   如果善恶的分别标准是主观的东西,则百千万劫以来,一切众生之行为都是在“诸恶莫作,众善奉行”之中的。因为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15050855745.html
  • 华严法会在人间的三个处所

    道场处、普光明法堂处、祇树给孤独园。  第一,菩提道场处。依《六十华严》中经文,如来于此处开演第一会,经中有二品,即世间净眼品和卢舍那佛品为此会所说。依《八十华严》中经文,如来亦于此处开演第一会,有六...华严》七处八会之经文,华严法会之第二会六品经文与第七会之一品(离世间品)经文为如来于此所宣说;依《八十华严》之七处九会之经文,华严法会之第二会六品经文、第七会之十一品经文、第八会之一品经文(离世间品)等...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16042858790.html
  • 寂静法脉简史

    旻寺僧人数最多。八十年代末,密参禅师在修复中的高旻寺老禅堂,开办了文革以后内地,头一次传统禅堂向公众开放的禅七活动。  4.来果老和尚在上海的道场传承  由于建国后各地兴起了除封建的政风,高旻寺五六十...密、净、律于一体的中国僧人素质修持。八十年代,佛教得以新生。密参禅师为江苏省扬州市宗教局礼请,以高旻寺修复委员会主任身份,回寺领导寺院工作。  6.寂静传承  密参禅师回寺联络各方老护法、老僧人复出。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16051358839.html